إنّ شريعة الإسلام ليست محصورة في عظائم العبادات وحسب، بل تتجلى حكمتها في أدق تفاصيل الحياة، محوّلةً الفعل العابر إلى ذكرٍ وأجر. ومن أبلغ مظاهر هذا الفقه الرفيع، آداب العطاس التي شرعها لنا النبي صلى الله عليه وسلم.
العطاس هو نعمة إلهية تريح الجسد وتُنشط الذهن، ولهذا شرع لنا الرسول ثلاثة أركان من الآداب تُترجم الشكر والترابط الاجتماعي:
- الركن الأول (للعاطس): الحمد والشكر لله الذي حفظه.
- الركن الثاني (للشامت): الدعاء بالرحمة والمودة.
- الركن الثالث (للعاطس مجدداً): الدعاء بالهداية وصلاح الحال لمن شَمّته.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ» (رواه البخاري).
إنّ هذه السُنَّة العظيمة تُرسّخ مبدأ الشكر اللحظي، وتؤكد على أهمية الدعاء المتبادل بين المؤمنين، ففي كل كلمة منها بناء لأواصر المجتمع وتقوية للروابط الأخوية. فهل نستشعر هذه المعاني العميقة في كل مرة نسمع فيها كلمة «يرحمك الله»؟
نُشر تلقائياً