في خضم انشغالنا بالفرائض والسنن اليومية، قد نغفل عن وصية نبوية عظيمة، كادت لشدة تأكيدها أن تُدخل حقاً جديداً في الشريعة: حق الجار. إن الإحسان إلى الجار ليس مجرد أدب اجتماعي، بل هو ركن متين من أركان الإيمان.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ."(رواه البخاري ومسلم)
لقد كان التأكيد الإلهي على الجار قوياً لدرجة أن النبي صلى الله عليه وسلم ظن أن الجار سيصبح وارثاً شرعياً. هذا يدل على أن حقوق الجوار توازي في أهميتها الحقوق الأسرية المباشرة، وأن معاملة جارك هي اختبار لإيمانك الحقيقي.
كيف نحيي هذه السنة عملياً؟
الإحسان لا يقتصر على تقديم الطعام فحسب، بل يشمل ثلاث درجات أساسية:
- كف الأذى: وهو أقل الواجبات، فمن يؤذي جاره بقول أو فعل لا يكتمل إيمانه. قال النبي ﷺ: "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن." قيل: مَن يا رسول الله؟ قال: "الذي لا يأمَنُ جارُهُ بوائقَه."
- بذل المعروف: من تفقد والسؤال والمشاركة في الأفراح والمواساة في الأتراح.
- ستر العيوب: حفظ حرمة بيته وأسراره وعدم تتبع عوراته.
إن من يحافظ على جاره، فقد حفظ جزءاً عظيماً من إيمانه وعقده الاجتماعي مع أمته. فابدأ بنفسك: هل جارك آمن مطمئن من أذاك؟ وهل هو في حاجة قد تغفل عنها؟
نُشر تلقائياً